
同盟会成立后,为了推动自己的革命理念,它与当时主张保皇的康有为、梁启超等保皇派展开了激烈的理论斗争。 《民报》是同盟会宣传革命思想的重要平台,由张继担任发行人。此报先后由胡汉民、陈天华、章太炎、朱执信、马君武、宋教仁、汪精卫等人主持笔政,成为革命思想传播的核心阵地。
展开剩余61%《民报》共出版了26期,其中有20多篇重要文章批驳了保皇派的观点,并积极宣传三民主义。特别是在1906年4月28日,《民报》第3期发布了号外,列出了《民报》与《新民丛报》之间的十二大分歧,概括了两派的根本理念差异: 《民报》主张共和,而《新民丛报》主张专制;《民报》希望通过民权建立宪政,而《新民丛报》则倾向于开明专制;《民报》认为政府的恶劣行为促使革命,而《新民丛报》则认为民众的恶劣行为要求政府实行专制。 革命派与保皇派的争论,主要集中在几个根本性问题上: 首先是是否要推翻清朝。保皇派认为,清朝的弊病主要来自西太后的专政,只要将西太后权力交还给光绪皇帝,问题便可解决,因为他们认为光绪是个天生圣人,是中国历史上少数能体恤百姓的慈父式皇帝。而革命派则认为,清朝自建立以来对汉族的暴政和压榨,以及对外屈膝投降,根本无法改变,只有推翻清朝,才能实现民族独立和国家振兴。 其次是关于政权的建立。保皇派反对建立共和国,认为中国长期处于君主专制制度,若实行共和,社会将动荡不安,百姓会因为缺乏政治素质而乱作一团。他们认为目前中国只能实施开明专制,作为立宪的前奏,才有可能拯救国家。而革命派则反驳称,中国的政治问题与种族问题息息相关,必须同时进行种族革命和政治革命,才能彻底改变现状。 最后,保皇派对革命派提出的民生问题提出质疑,他们认为中国并未出现极端的贫富差距,社会没有必须进行社会革命的迫切性。而革命派则反驳,指出中国的土地问题十分严重,农民被地主剥削,无法自给自足,人民生活困苦,必须通过改革实现土地平等,以减轻贫富差距。 在论战的最终阶段,保皇派的《新民丛报》于1907年8月停刊,标志着保皇派在这场辩论中的彻底失败。胡汉民评论道:交战结果,《民报》大获全胜,《新民丛报》停刊,保皇派旗帜彻底消失在留学界,革命史中也可以视之为一次重要的胜利。 随着保皇派的失败,革命党越来越活跃,革命派创办的报纸数量也在不断增长。同盟会时期,革命派创办的报纸共达到93种,且每年数量逐渐上升,展现出革命思想的广泛传播和影响力。
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